巫婆的鍋子

突然，發現自己做錯了一件事情。

這個發現讓我全身不對勁。

這件事情牽涉到A、B、C三方，我是A方，因為我對C方說了某些話，很可能會使B方遭到誤會或損失，但是，B方目前還不知道這個狀況。

我的立即反應是：1. 逃走，不要去面對這件事情。2. 立刻去向B方坦白，讓他知道我對C方說了什麼，因此，C方有可能去向B方責問我說的那些事情。並向B方道歉，雖然我說的是實話，但是，過早讓事實暴露，我不知道對B方是不是會造成困擾。

有一個我，很衝動的想立刻去找B方，將整件事情的來龍去脈說明白，並把我向C方説的話，一字不漏的坦白。

另一個我想乾脆逃走，丟下爛攤子。

內在有強烈的情緒翻攪。

但是，有另一個聲音在問我：這兩個反應，都是舊的我會有的立即反應。那麼現在的我呢？經驗了許多療法，經驗了許多內在的轉化後，我還是這樣的反應嗎？

我安靜下來，讓自己成為第三者，我重新看這件事情。

我對C多說了一些話，多說的話，確實可能是個錯誤。這是我已經做的，確實發生了的。

而C會因為這些話，去對B做什麼反應，我並不知道。我所有的擔憂，都只是猜測。

當然，我所說出的話，必然會產生一個結果。就像皮球丟向牆壁，必然會反彈回來一樣。我所做的事情，會造成一個反應。這個反應究竟是「對B果然造成了損失或困擾」或是「C與B達成了某種協議，完成了整件事情的處理」？究竟會造成怎樣的反應，我並不知道。兩種結果都有可能性，我卻只往比較可怕的方向去思考。

我應該做的是根據我的猜測與擔憂，做出我自以為的最佳反應？比如說趕緊去向B認罪？但是，這麼做也可能把事情搞得出乎我意料之外的複雜，特別是在我完全不清楚B與C之間的關係有多複雜的狀況下，認罪的時候，又解說的不清楚，或又不小心多說了什麼，可能會造成更大的誤解。加上我的擔憂是猜測，我以為的最佳反應，也只是我根據猜測，想出來的最佳反應而已，並不一定是最佳反應。

而我的認罪，更不見得是最佳的處理方式。我只是因為內疚，而想用認罪的方式，來解決我的內疚而已。

想到這裡，我看到一個新的觀點。

我多說了一些話，我多說的這些話，雖然只是把實際狀況陳述出來而已，但是，我也可以選擇不說。但是，我現在說了出來，我認為我這樣是「錯了」，於是，我想去認錯，這個行動不是要解決問題，只是要撫平我內在的罪咎感。並且希望萬一有很可怕的反彈時，大家不會指責我。

我只是想逃避我內在的罪咎感，逃避未來可能有的指責。

我看到了這一點，同時還看到另一個觀點是：我可以安靜下來，真實看見「我做了一個可能是錯也可能是對的行為」，而這個「行為」會產生一些結果，我現在要做的是等待「結果」產生，然後面對結果，再根據這個結果，去選擇我要採取的行為。

我覺得，這才是清醒的行動。我願意為我所做的行為，承擔一切後果。

先前的兩個立即反應，不是清醒的行動，而是被情緒所左右而產生的行動。

所以，這個事件該如何處理呢？

我要安靜下來觀看，C會根據我所說的話，對B做出什麼反應。

當B做出反應時，這個反應是否會影響到我？

如果影響到我，那我將根據這個影響，選擇採取什麼行動？我有可能被責備，必須道歉，也有可能B不認為這有什麼大不了，也有可能提醒我，以後對C說話要更加小心。也有可能有更嚴重的事情發生，影響到我的利益，那麼我必須為了維護我的利益，對BC雙方做一些協調的行為。

但是，無論我採取什麼行動，都是根據真實發生的影響或狀況去思考，所做的選擇。不是一開始因為情緒而根據猜測可能會發生的狀況去採取的行動。

這兩者哪一個好呢?

當然是根據真實發生的狀況，做出反應。

而不是根據猜測的狀況，去做反應。

所以，現在，我要把這件事情先擱著，看看後續會出現什麼狀況，再決定如何反應。以前，我會認為已經很明顯知道可能做錯了，卻不趕緊處理或直接認錯，這就是不負責任。但是，現在我突然發現，我以為「可能做錯了」，也只是我以為，不見得是真的錯了。我很容易過早把自己弄得很慌亂，讓自己不知所措。

如果真的做錯了，那又怎樣呢？就等著這個錯誤的球彈回來，看是讓球打到我，或是我機敏的閃過球，但是，無論如何，都要等球彈回來。球還沒彈回來之前，根本不知道要怎麼反應。過去的我，都是在球還沒彈回來前，就左右亂跑的想要閃開最嚴重的傷害。殊不知，這樣亂跑亂跳反而分散了注意力，球都彈回來了卻沒注意到，反而因此被打個正著。

安靜下來吧！

每件事情可以觀看的角度，都有數千數萬種。

安靜下來觀看吧！