巫婆的鍋子

剛開始接觸New Age時，大量閱讀各式各樣的部落格，很多人提到冥想時，看見各種影像、身體的震動等等，我覺得非常神奇，很希望自己也能有相同的「厲害」體驗，想嚐嚐「不平凡」的感覺。

於是，我也開始自己練習靜坐冥想，上各種課程時，也練習了靜心、天使療法的冥想等等，我總是期待著有特殊的感受出現。像是看到天使的影像、第三眼的地方出現藍色火光、或是身體感受到能量的流動……，這些我都多多少少體驗過，也在部落格上紀錄了練習過程與結果。可是，我總覺得不滿足，總覺得好像很空虛。

身體有震動，然後呢？

能量如電流般貫穿全身，然後呢？

在冥想中見到我的守護天使，然後呢？

這些經驗除了在個人的體驗歷史上，紀錄上一筆，與大家閑聊時，可以參上一腳說：「我也有經驗過……」之外，除了炫燿與保證自己經驗足夠之外，還能做什麼？

我總覺得「冥想」想要達到的目的，似乎不是那些物質世界會感受到的東西，就算上面提到那些震動、影像，也都是透過物質身體去感受的。那就跟中樂透幾千萬一樣，沒有的時候，很想得到，得到之後，也就高興那麼一下子，然後呢？擁有幾千萬，與擁有十萬塊，並沒有對我這個「靈魂」造成什麼根本性的改變。

所以，我一直在想，如果「冥想」無法造成靈魂根本性的改變，而只是很功利的想要達到什麼成果，想要得到什麼，這樣還叫做「放空」嗎？

那麼到底什麼才是「冥想」？

我覺得我在「生命之書」裡，找到了我可以認同的答案，我不知道是不是最終極、最正確的答案，但是，是我目前最可以認同的答案。

克里希那穆提這麼說：

「冥想之中是沒有思想者的，這意味著思想已經止息了──不再有想要達成某種成果的念頭。冥想跟成就沒有任何關係，冥想不是以特定的方式呼吸或看著自己的鼻尖，或覺醒某種能力來耍弄一些把戲。這種種不成熟的舉動都與冥想無關．．．．．．冥想不是跟現實活動分開來的一個東西。譬如你正在開車或坐在公車裡，正跟人喋喋不休地閒聊著，或者正獨自在樹林裡漫步，看著蝴蝶在風中舞動，這時如果能毫不撿擇地覺知這一切，便是在進行真正的冥想了。」

我經常聽到有人跟我抱怨說，沒有時間靈修、沒有時間冥想，我總是會回答對方：「我們不一定要畫出一段時間出來，關上房間門，燃香、放音樂、盤腿坐好，才是靈修或冥想。你在掃地時，也可以當作是一次的動態靜心，洗碗時，也是一段單獨而美好的冥想時刻。你與每個人相處的時刻，那個當下的碰撞與交流，就是最好的靈修方式，因為課題會在每一個交流中出現，你必須在當下辨識出課題，然後完成功課。靈修，不就是要操練靈魂嗎？而冥想，不就是要訓練一個人，隨時可以安靜下來，清楚覺察到萬事萬物嗎？」

但是，我自己並不確定我這樣說，是不是一定正確，有時候我也會懷疑，會不會是我自己不想抽出單獨一段時間來焚香打坐，所以，以此當作藉口？當然，聽我說這段話的對方，也總是覺得我說的這種方式，根本沒有「修行的樣子」，總是微笑、不反駁、聽聽就算了。

然後，我看到克里希那穆提這段話，我覺得找到了志同道合的同伴了。果然，專心跟人聊天，也是冥想。專心享受樹林中的氣息，也是冥想。專心開車，也是冥想。所以，專心洗碗、專心掃地、專心洗衣服、專心做菜、專心聽孩子訴苦、專心幫孩子做靈氣，每一個專心，都是冥想。因為專心的那一刻，思想止息了，我，只存在於當下。

而所有的冥想教導，那些呼吸法、動作，都只是為了引導一個人來到「放下思想，進入當下的空」，當一個人空下來，才有能力覺知一切。所以，用什麼方式，不是最重要的，而是什麼會讓一個人「思想止息下來」，就用那個方法。

寫文章，會讓我專注，我就寫文章。

洗碗，會讓我專注，我就洗碗。

當我們在生活中，可以時時刻刻把自己放在當下，並且隨時讓思想止息下來時，我們才會有空間去覺察在自己身上來來去去的情緒，去理解四周的人事物而不帶自己的成見。

這段話裡，還提到「覺醒一些能力耍弄一些小把戲」，看到這句話，我不禁「噗吃」笑出來，以前我以為好厲害的那些「影像、震動、電流、藍光」，原來都只是一些小把戲，一點都不重要，出現了，就讓它過去就好，因為那不是重點，重點是什麼呢？

克里希那穆提說：「因此，冥想的重點就是認識自己，不只是表面上的認識，同時還要深入到無意識的底端。」

重點是，透過冥想，看見自己是什麼。要看見自己是什麼，真的是去生活中看，會看到更多。愛忌妒的自己、愛生氣的自己、情緒起伏不定的自己、想佔便宜的自己、沒耐心的自己、有時候很慈悲的自己、快樂到轉圈圈的自己……。可以看到很多自己，正面的、負面的。

當下，時間的停頓，思想的止息。當那一刻，清楚看見自己。那就是冥想。

最近，有一個經驗，我自己印象深刻。

我收到一張客戶的訂單，由於這家客戶有很多麻煩的事情發生過，而且，他們的訂單後續處理也是手續繁多。所以，當我收到那張訂單時，我心裡立刻升起很煩躁的感覺，覺得這張訂單好像有幾萬公斤重一樣，好像我必須花上我一輩子的時間，才能把這張訂單處理完。當下，我很想把它丟開，暫時不要理會它，等我心情好的時候再來處理。

當我這麼想的時候，我內在有個聲音問我：「此時此刻，這張訂單需要我做的事情是什麼？要花多久的時間？它『真的』有那麼沉重嗎？」

這個此時此刻的意思，是說，不管過去發生過多少恩怨情仇，也不管未來可能發生多少麻煩事（而這些麻煩事也可能不會發生），現在，針對這張紙，我要做什麼？

我突然發現，針對此時此刻，針對這張紙，我只需要花五分鐘的時間，把這張訂單登入到電腦系統中，然後，為這張訂單所需要的貨物，發出一張向國外廠商訂購的採購單就可以了。此時此刻，它只花我五分鐘。

至於未來會發生的麻煩事，那是未來那一刻會發生的事情。我只要處理每一個當下需要面對的事情就好。我會覺得某個當下很困難，都是因為我把過去與未來的一切都加入那個當下。我仔細想了一下，如果未來，我所預料的那些麻煩，再度發生的話，會很痛苦嗎？如果我只處理每一個當下的狀況，我還會覺得很沉重嗎？

突然之間，我覺得豁然開朗。

原來，可以只專注在每個當下，可以不帶任何包袱的處理每個當下。當我這麼一想，這張訂單突然變得輕鬆愉快，我立刻處理，五分鐘結束，沒有任何沉重與不舒服。

對我而言，這就是一次停頓，一次冥想。我看見自己如何看待我眼前的事物，然後，根據我的看見，找到了出路。於是，我感到好滿足，那是在靈性中感受到的滿足，根本不是感受到身體有什麼奇異能力時的滿足可以比得過的。

再引幾段克里希那穆提的話：

「不要被冥想這個字所迷惑，覺察每一個念頭，知道它背後的動機是什麼，就是在冥想了。」

「冥想不但是一種連續不斷的自我覺察，同時也是持續不斷的放下自我。從正確的思考中會產生出冥想，然後，會生出智慧及祥和的心境；從祥和的心境裡會出現最高的實相。」

「如果你真的在全面地了解人生，就是處在冥想的過程裡，處在深思默觀的過程裡 – 而又沒有特定的對象。覺知存在的整

個過程，去觀察它，冷靜的深入於其中，然後從中解脫出來，便是真正的冥想。」

我想，今後，我要以這個方式前進。

不追求神奇的能力，也不追求神奇的神諭，而是努力在自己身上工作，深入看見自己，衝破我身上的限制。學習安靜，學習停頓在當下，學習克里希那穆提所說的那種冥想。

我想，這就夠了。