巫婆的鍋子

讀利未記時，讀到兩個名詞「烏陵」與「土明」。

查了一下，發現這是兩塊石頭的名字，放在大祭司胸前的袋子裡。用來供大祭司詢問神的旨意，據說是搖一搖袋子，從裡面掉出其中一塊石頭，如果是烏陵，就代表神說，不可。如果是土明，就代表神說，可。

我立刻想到我們一般在廟宇中的擲茭，擲茭多了一個選項，可，不可，與不置可否。我也想起使用靈擺的方式，只是我們用靈擺轉動的方向，來確認，是，不是，不回答。

由於目前重讀新約聖經的進度，連一半都沒有完成，才剛讀完的福音書，大概也只剩一些模糊印象，所以我不太確定，耶穌本人有沒有禁止「占卜」、「擲茭」這些事情，也不確定使徒們有沒有提到這類的禁令。

我只是想著，這些表面上很類似的事情上，有哪些地方不同？

以色列的大祭司們，在使用烏陵與土明時，我想，他們可以很明確的知道，他們所詢問的對象，是那位與摩西面對面說話，並傳下以色列律法的那位神，祂自稱耶和華。以New Age圈的說法，就是在抽石頭的當下，他們連結的對象，是耶和華。這是他們唯一連結的對象，沒有任何其他人，他們也很清楚、了解這位對象，因為他們與這位耶和華，共同經歷了出埃及、在曠野流浪40年期間，祂每天供應以色列人水與嗎那，養活以色列人40年。對於以色列人而言，這位神是活生生的神，是關乎他們生命的神。即使後來神不再與人面對面說話，他們也可以確定，用烏陵與土明所做的決斷，來自那位耶和華。

我們民間信仰的擲茭，連結的對象就複雜了，端看那間廟拜的是誰。而且，大部分是因為那些「神」，在世為人的時候很厲害，死後被人尊為「神」，祂們自己有沒有說祂們是神？我就不清楚了。當然，有可能他們真的是神，所以，當我們在擲茭時，確實是在詢問某位神的旨意。但是，如果祂們不是，祂們已經不存在於那些神像之中，那麼我們詢問的究竟是誰的旨意？

New Age圈愛用的靈擺、占卜，擺脫了神像、擺脫了神的概念。相信一切都是一體，都是來自那個The one，這個The one的概念，很接近以色列人的「耶和華」，我們強調與那個最初始的來源連結，也很接近新約開始提到「人與神直接產生關係，無須中間的保人」。

只是，基督教或天主教一直有一個中心點，有一個連結的焦點，就是舊約裡的耶和華，新約裡的基督。而New Age形成了一種新的宗教，這個宗教似乎沒有提到神，只談靈性修煉，卻涵容了所有文化各式神秘主義的神祇。光是現在市面上各式各樣的課程，就包含了道教的、佛教的、印度教的、基督教的，都可以轉變成New Age項目下的各種靈修或療癒課程。

但是，我們所連結的對象，究竟是什麼？我們確定嗎？

我們是人云亦云？或是我們確實與我們所連結的對象，產生真實的關係？

我寫這些，不是為了批判。因為當我寫到這裡，我心中浮現出很多人，他們走在他們各自不同的道路上，也許是薩滿、也許是奇蹟課程、也許是光的課程、也許是昆達里尼瑜珈，在那些各自不同的道路上，他們都持續發著光，照亮後人的路。

只是從烏陵與土明，我聯想到我自己在占卜與使用靈擺時的感受。

使用塔羅牌占卜時，我確實感受到很美好的能量在身上流動，至於那是什麼？來自哪裡？我無法說出來，也無以名之。使用靈擺時，我比較不能確定，究竟是什麼在影響著靈擺的擺動，也感受不到與能量之流的連結。

於是，我開始在想，祭司在抽取烏陵與土明時，很清楚他連結的是耶和華。

那我呢？我連結的是什麼？

我甚至有點羨慕以色列的大祭司，因為他們似乎不需要獨撐大局，反正後面有耶和華。我後面有什麼呢？嗯，我要想一想。