巫婆的鍋子

「只有在沒有任何念頭的情況下，你才能直接和對方的心相印，如此才能洞察對方的話是真是假。」

所謂的沒有念頭，指的是不去定義那個人是什麼人，不去分類，不去貼標籤，也因為如此，才能聆聽到這個人的真實與全貌。

這使我想起我在做花精諮商的過程裡，充滿了各式各樣的念頭。我急著為每個情緒定義、分類、貼標籤。我要為悲傷、痛苦、煩躁等情緒做分類，每一種情緒都可以做各式各樣的分類，把相同的放在同一個抽屜，貼上標籤，要自己記得這個抽屜的情緒，要放上哪一種花精。

於是，我眼裡看見的是接受諮商者口裡所說的「情緒」，至於他所說的這些內容是真是假，我根本無法分辨。因為我看不見這個人，我只看見我要據以判斷調配花精的情緒，而且，可能不是這個人真實的情緒，只是他口裡所說的情緒。

我是在想，這裡提示的聆聽，是安靜的聽，不做任何動作的聽。我只要聽就好，然後，當我可以完整的看見來到面前的人，全然感受到這個人，那麼我就是他，我就會知道他需要什麼，這麼一來，我還需要用盡腦袋去思考、去定義、去分類嗎？

就像書中提到的小花，當我看到小花，我只是努力在腦中搜尋這朵花的學名、各部位名稱、生長特性、開花週期時，我還能看見花朵在陽光照耀下，如何閃閃發光，在雨水拍打下，如何搖搖欲墜嗎？

最近，我在思考要不要去上花精二階。

克里希那穆提教給我的聆聽技巧，這些需要實踐與反芻的諮商能力，真的可以在兩天的課程裡就學會嗎？我想，這是不可能的，課程只能提示我該怎麼做，或是老師做示範，然後學生當場練習某一種狀況的諮商。而實際上的諮商，要面對的是各種人、各種不同狀況，兩天的諮商無法讓我真的理解如何諮商。

所以，我想去上課，是為了得到認證，還是為了學習？