巫婆的鍋子

讀這本書，只因為太多人提及這本書，想看看到底是一本甚麼樣的書，又不甘心花錢買，於是，在圖書館裡，借到一本已經被翻的快爛掉的「傷心咖啡店之歌」。

一開始被情節吸引著，接下來被一堆社會學、哲學名詞的辯論搞的七葷八素，非常非常能夠瞭解書中小葉問那句話「我怎樣可以像你們一樣聰明？」的心情。看到最後，卻看見佛教的世界觀。

這個世界是如如不動的，是變動中的如如不動。把自己拉高到地球之外來看地球，地球只是一顆不太起眼的球體，地球上比螞蟻更渺小的人類，微不足道，更不用提人類所謂的生存的意義，更是如肥皂泡沫般，一捏即碎。

那就是馬蒂在山巔上領悟的。

活著具有甚麼意義？是否終其一生必須追求每種意義？這份意義是要忠於自己或是要忠於社會、他人？忠於自己是否是另一種形式的頹廢？或者是真實而坦承的面對人生？或者要對社會有所貢獻，才具有意義？

真正的自由是甚麼？是不管別人的價值觀，照自己的感覺活，就可以得到自由？或者是有億萬家財，才能自由無罫礙活著？（如海安，就因為他不需要努力賺錢，就有許多錢可以提供他基本以及奢侈的需求，所以他可以不顧一切自由的活？）或者真正的自由，其實是一種心靈的自由？

書裡充斥著這一類問題的討論，夾雜許多艱澀的（對我而言，是艱澀的，容易搞混我的思想的）專有名詞。

生命的意義，是我青春期最愛思考的課題。那時候的思考很單純，沒有太多專有名詞，想的出來的生命意義也極有限、極幼稚。

而真正的自由，卻是踏入社會後，最渴望獲得的，卻也最弄不懂的。好笑的是，就像書裡的人物，總是摸不清楚自由是甚麼，卻總是吶喊著想要自由。

甚麼是自由呢？我曾以為自由是必須耗費心力去追求的。例如，沒有錢就沒辦法生活，沒辦法餵飽自己，於是我必須去賺錢，有了錢，我在生活上就自由了。至少我在生活上不會窘迫，既然自由了，我應該就得到快樂了。但是，我仍然感到不自由，仍然想要脫離，卻不知道自己要脫離到哪裡去。

然後，像馬蒂一樣，一份工作換過一份工作，總是在感到即將窒息時，轉換工作。

然後我漸漸發現，原來自由要往自己的心裡去找。
自己的心說自由了，那就自由了。
完全接納自己的本性，照自己的本性去活時，人就自由了。

寫作使人快樂，那就去寫作。衣衫襤褸去流浪使人快樂，那就去流浪。賺錢使你快樂，那就去賺錢。站在講台上演說使你快樂，那就去演說。孤獨使你快樂，那就去孤獨吧！

是的，我發現原來孤獨使我快樂。
也發現原來很多事情跟孤獨是衝突的，而有些事情，卻必須在孤獨中才可以享有。

例如讀書。
我必須一個人，安安靜靜沒有打擾，才能盡情的享受一本書。然後，在一本書的閱讀中，我就不再孤獨，有一種與另一個高貴靈魂分享生命的喜悅。而這樣的過程，是我鍾愛的。卻也困擾著我，因為，人總說「這是個孤僻的孩子」，似乎過於孤僻，過於離群索居是不好的。

於是，我學習雜在眾人之間，聽人們嬉笑怒罵，閒聊家常，卻總是感到失落，感到受到拘束。

而當我孤獨的讀著書時，卻又有另一個聲音在干擾我，聲音說「你不能這樣孤獨，這樣是不正常的」。

我感到暈眩，無所適從。

現在我終於瞭解，我最愛的是孤獨，是閱讀以及書寫。
那麼我就盡情的享受我的孤獨，有何不可呢？我做一個與大家不同的人，那又如何呢？人，原本就每個都不同的。

接納了原來的我，我的心就自由了，心自由了，身體也自由了。這無關吃飽與否，無關生活窘迫與否。人願意自由，就可以自由。

人可以奢侈的生活，也可以很簡約的生活。選擇最適合自己的生活，接納本來面目的自己，那就是自由了。

生命的意義也是如此，往身外去尋求，顯然都徒然無功。
生命不在於一個終極的意義，在於過程中經歷過的淚水、飄飛得思緒、感動的情懷、幼稚與成熟的接壤，真實的活過，並自然的死去。
選擇最適合自己生命型態的方式去過完自己自己的一生，那就是意義，也就是自由。

在西藏生死書中看到幾句話，很適合寫在這裡：

「﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
輪迴是你的心，涅槃也是你的心。
一切苦樂和一切無明都只存在於你的心
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍」

心說，你自由了。
於是，你就自由了。