巫婆的鍋子

閱讀聖經使徒行傳第八章的時候，有些點讓我停下來想了一下。

第一個點是這一段：

兩人一到，就替信徒們禱告，要使他們領受聖靈。因為當時聖靈還沒有臨到他們當中的任何人；他們只是奉主耶穌的名接受洗禮。於是彼得和約翰給他們按手，他們就領受了聖靈。

我有點震撼到。

原來接受洗禮後，還必須領受聖靈。那我呢？我有嗎？（以前讀聖經，怎麼都沒看到這些？）

領受聖靈，是什麼意思？

我覺得接受洗禮，有點像是我主動說，我願意相信你，我願意跟你在一起。那是「我願意」，可是，對方是否接受了我的「我願意」呢？那麼領受聖靈，或許可以象徵對方接受了我的我願意。因為對方給了一些東西，放在我身上，讓我體驗到對方的存在。也像是給我一個證據，證明我確實與對方產生了關係，並不是我一相情願的相信。

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寫到這裡，我聯想到天使。

我正在閱讀「啟動天使之光」，作者在書中描述了許多天使顯現的事蹟，也詳細描寫了天使的等級、象徵的意義、可以提供的幫助等等。

我很喜歡這些描述中的天使，我也願意相信天使真的存在，畢竟有這麼多人都經歷過天使。所以，我也常常學著向天使祈禱。有時候請大天使麥可為我潔淨空間，為我設立結界，為我砍除負能量管。有時候，也會請大天使拉斐爾醫治我身體的疼痛。占卜時，也會請大天使拉吉爾在現場，給我靈感，讓我可以說出適當的話。

我願意相信，也願意憑著信心相信天使存在，也願意相信他們確實回應我的召喚。

但是，我總覺得很心虛。

因為天使不曾像書中描述的那樣，出現在我面前，讓我看見。也不曾在密閉的空間裡，奇蹟般展現出一支羽毛。甚至不曾在我冥想召喚天使時，出現在我冥想中的畫面裡。

那個心虛是，我沒有證據證明在我周圍發生的事情，與天使有關。我也不知道我召喚的天使們，是不是真的來到。

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為什麼我受洗後，沒人跟我說過「領受聖靈」這件事情？這麼說起來，我跟這段經文裡提到的信徒一樣，都是「聖靈還沒有臨到他們當中的任何人；他們只是奉主耶穌的名接受洗禮」。我只是接受洗禮，還沒有領受聖靈。

到底要怎樣才能「領受聖靈」呢？

我知道有按手禮，但是，從這段經文中西門的反應看來，「領受聖靈」這件事情，應該不只是「把手放在信徒手上，為他祈禱」這樣一個儀式，而是在這個儀式之間，會有某些狀況發生，這個狀況是「人」無法自行製造出來的景象。而那個景象，會讓人覺得施行按手禮的人好厲害，甚至使西門產生想拿錢來換取這種能力的念頭。

我現在才發現，聖經敘述故事的高明處。如果這裡沒有西門這個人出現，我很可能會把「領受聖靈」這件事情，當作一個儀式。就是洗禮之後，需要有牧師或神父把手放在你的手上，為你祈禱，祈禱完就當作是領受了聖靈。但是，因為西門感到這個能力這麼棒，才會讓我想到，這必然不只是一個外在的形式，而是現場必然產生了某些現象、狀況，讓人感到這是強大的力量，會讓人羨慕或忌妒的能力。

否則，把手放在別人手上，唸一段祈禱文，這種事情誰不會做呢？還需要特別拿錢來換嗎？我會唸祈禱文，可以把手放在別人手上，但是，聖靈不會因此而降臨。

我想，領受聖靈應該是，某位與神的關係很緊密的信徒，為我做按手禮與祈禱，神會透過這個人，傳遞某種體驗給我，我會在當場有感應、有看見，然後知道我可以直接與神產生關係。是我會有親身體驗的行為，不再是聽說，那會使相信變得更真實，更堅定。

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「領受聖靈」這件事情必然是一種很具象，一看就知道的某種能力的顯現。而且，可以強烈證明一個人與神有關聯，或是可以讓領受的人很強烈的體驗到神。

那必然是一個很具體的證據，而不是曖昧模糊的感覺。

而且，很清楚與西門的邪術截然不同，可以清楚了解那是一種神聖力量。

我覺得與天使的關係，必然也要是一種具體的關係。我必須清楚知道天使在場或不在場，而不是大概也許可能。

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彼得說：「你跟你的金錢一起滅亡吧！你居然妄想能夠用錢買上帝的恩賜！你在我們的工作上沒有份；因為在上帝面前，你的心術不正。所以，你要悔改，離棄邪惡，祈求主赦免你心中這種意念。我看出你正在啃著嫉妒的苦果，作罪的囚徒。」

「使人領受聖靈」的能力不是用錢可以買到，也不是想要就可以得到，而是出於「上帝的恩賜」。我覺得這有兩種意思，一種是「這是天生的能力」，另一種是「這個能力不是出於我，而是出於上帝，我什麼都不會，除了上帝透過我給出去之外，我什麼都不會」。

我覺得是後者的意思。

因為這些使徒在跟隨耶穌以前，都是凡夫俗子，從事一般世俗的工作。所以，這個能力必然不是天生的。因此，我覺得比較像是，使徒們只是管道，他們並沒有能力給出聖靈，或讓人領受聖靈，他們只是祈禱，請上帝讓聖靈降臨在眾人身上。

重要的是，上帝願意使用這些使徒們。

那麼為什麼上帝願意使用彼得與約翰作為聖靈降臨的管道，卻不願意使用西門呢？彼得說了，因為西門「心術不正」。用現在的說法來講，西門想要這個能力，是出於忌妒，出於小我的慾望。這樣的人無法成為神的管道。

這個責備從三次不認主的彼得口中說出來，顯得更加真實。我想彼得可以看出，小我在想什麼。當小我消失，當我等於空虛，神才有空間進入。

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思考「領受聖靈」這件事情時，讓我聯想到接受靈氣點化的經驗。

說起來，靈氣點化也是老師把手放在我手上，因為我是閉著眼睛的，所以，我也不知道老師有沒有比畫什麼或唸些什麼，但是，我確實感受到某種能量，使我的椅子震動、身體震動。

看起來只是形式化的儀式，卻會帶入能量。

使徒的按手禮與祈禱，也具有形式化的儀式，且讓人可以「領受聖靈」。

但是，如果感受不到聖靈降臨，只剩下儀式的話…………，「相信」會變得很心虛。

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西門看見使徒所按手的人都領受了聖靈，就拿錢給使徒，說：「請把這能力也給我，使我替誰按手，誰就領受聖靈。」

西門的舉動，使我想到現在的各式課程。

我付錢，然後，得到能力。

我付錢，然後，我可以使用靈氣。

我付錢，然後，我可以通靈。

我付錢，然後，我可以……。

但是，彼得說，這不是付錢就可以的事情，這是神的恩賜。

西門為什麼想要得到這個能力？

彼得清楚點出西門是出於「忌妒」，想要有大能力，西門想要彰顯自己的偉大，而不是彰顯神的偉大。

我覺得我也曾經當過一陣子的西門，雖然一開始接觸塔羅牌、接觸靈氣，都是因為想要改變自己、療癒自己，但是，還是不能避免的有段時間會想要成為「厲害的人」、「有超能力的人」、「有預知能力的人」。

彼得的憤怒與責備，是一個當頭棒喝。

如果我們只是得到能力，那我們跟行邪術的西門沒兩樣。

但是，如果我們是修練自己，使自己成為一個通暢的管道，讓神的能力可以透過我們彰顯，那麼我們就會像彼得與約翰那樣。

接觸塔羅牌來學習內在對話，了解自己，附加價值則是，我也因此可以使用塔羅牌來幫助別人了解自己。但是，使塔羅牌如此神準的力量，不是來自我。

能力是修練自己而來的附加價值，能力並不是主要的目標，主要的目標是修練自己，提升自己。

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寫這篇文章，只是因為我在查資料時，同時讀到了使徒行傳第八章。然後，「領受聖靈」這四個字，敲擊著我，不禁問自己：我有領受聖靈的經驗嗎？於是，我很想釐清領受聖靈是什麼。

然而，寫著寫著，我感覺困頓。

我沒有經驗的事情，我無法釐清。

也許領受聖靈是一件很個人的事情，每個人都會有不同反應也不一定。所以聖經裡面沒有清楚描述狀況，免得讓人陷入一種非要怎麼樣才是領受聖靈的執著，因此，只透過西門的反應，讓人了解那顯然是一種非凡的體驗。

就像我現在會以為，沒有顯化一支羽毛在我面前翩翩落下，就不是天使出現一樣。我也產生了執著。

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我回想十幾歲的我，如何決定要成為基督徒的呢？

那是一個二天或三天的福音營，我受邀參加。每天的佈道與祈禱，我其實已經忘了大家在說什麼，我不記得耶穌是誰，不記得他們所講的故事內容。

我舉手說我願意的原因，不是因為頭腦認同這個宗教。

而是，有一天傍晚，當我正從宿舍往禮堂走去，要參加佈道會的時候。我經過一個小花園，緩緩走著，突然之間，我感覺整個人充滿了一種……感受，溫柔、美好，我的直覺在告訴我：啊！這就是耶穌，祂與我一起走在花園裡。四周似乎充滿了美好的音樂與歌聲。

於是，我不管牧師口才好不好，那些向我傳教的兄弟姊妹們說的話，我到底認不認同，那些都一點關係都沒有。因為我想跟隨的是那個美好的力量，那個在花園裡突然降臨在我身上的能量。

所有的語言、文字、思想，全部退到很遠的地方。

我舉手、我站立、我受洗，都只因為那個美好的經驗。現在回想起來，那已經無關乎宗教了，我想我當時接受的不是基督教，我接受與跟隨的，是那個降臨在我身上的能量。

當時我感受到的，是基督教中所謂的「聖靈」嗎？

有沒有可能我是先領受了聖靈，然後才受洗的？

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誰知道呢？

只能問神了吧？